本站小編前言：西藏永遠是中國的一部分，圓明園的兔首、鼠首永遠是中國的財產(chǎn)，必須歸還中國。而無恥的法國竟然把這2個事情牽連到一起。

隨著23日巴黎佳士得公司拍賣中國圓明園兔首、鼠首銅像日子的到來，中國律師團組織的追索國寶行動在剛剛過去的周末牽動了無數(shù)中國人的神經(jīng)，也吸引了全世界眾多媒體的關(guān)注。根據(jù)計劃，巴黎大審法院將于當(dāng)?shù)貢r間23日中午11時30分(北京時間18時30分)開庭審理是否禁止拍賣中國國寶。而在此之前，兔首、鼠首銅像現(xiàn)在的持有人皮埃爾•貝爾熱也為歸還中國文物開出條件：讓達賴回西藏。這一荒唐的勒索行為也給這場文物之爭增添了強烈的政治色彩。 

上周末，大批藝術(shù)愛好者和投資者聚集巴黎，觀看了此次藏品拍賣的預(yù)覽會。這批藏品為法國已故服裝設(shè)計師圣羅蘭收集，目前由圣羅蘭的生意伙伴兼同性戀人皮埃爾•貝爾熱持有。中國圓明園兔首、鼠首銅像是這批藏品中最受關(guān)注的文物之一。 

與此同時，中國律師團希望阻止這場拍賣的努力也在加緊進行。歐洲保護中華藝術(shù)聯(lián)合會(APACE)出面擔(dān)任原告，委托華裔律師任曉紅于19日向巴黎大審法院提出訴狀，要求使用緊急程序來中止佳士得公司對中國文物的拍賣。該訴狀表示：鑒于兩獸首的歸屬尚存爭議，應(yīng)暫時中止此次拍賣。根據(jù)計劃，巴黎大審法院決定于23日審理此案。根據(jù)法律規(guī)定，在法庭宣判前佳士得公司暫不得對這兩件中國文物進行拍賣。不過，任曉紅21日對《環(huán)球時報》記者透露，要法院阻止這次拍賣“非常困難”。 

而貝爾熱卻不斷為拍賣的合法性進行辯護。據(jù)法新社報道，貝爾熱20日對媒體說，他是通過合法途徑收集到這些文物的，受到法律保護。他說：“這些中國的獸首是150年前從中國搶奪來的，就像人們從雅典巴特農(nóng)神廟搶奪浮雕放進大英博物館里一樣，就像好多搶奪來的文物已放在世界上其他地方的博物館里一樣。” 

在接受路透社電視部門等媒體的采訪時，貝爾熱甚至以人權(quán)問題對中國進行要挾。他說：“我已準(zhǔn)備把這些銅像獻給中國，他們所要做的是宣布他們會在西藏行使人權(quán)，給予西藏人自由，并接受達賴?yán)锓祷仡I(lǐng)土。如果他們這樣做，我會很高興親自把這兩座銅像送回北京圓明園……這很明顯是勒索，但我接受這種做法。” 

對于貝爾熱這一赤裸裸的政治敲詐行為，有的法國人在接受《環(huán)球時報》記者采訪時也表達了不滿。22日，記者在觀看拍賣前的展覽時遇到兩名從法國斯特拉斯堡專程趕來觀看展出的法國人，他們說，這些文物本來就是從中國搶來的，現(xiàn)在又給中國開條件，這是一種“訛詐”，對中國不公平。也有一些法國人不以為然，他們認為法國歷史上搶了意大利等許多國家的文物，這在法國算不了什么。 

上海歐洲學(xué)會副秘書長張祖謙22日在接受《環(huán)球時報》記者采訪時說，貝爾熱的說法完全是蠻橫無理。圓明園這兩件文物是法國人的祖先150年前闖到別人家里搶走的，現(xiàn)在主人要收回，他卻因為文物在自己手上反而提出要求。他拿出所謂的“人權(quán)”來要挾中國，但當(dāng)年他們不但掠奪別人的東西，而且殺人放火，哪里想過人權(quán)。張祖謙說，作為法國收藏者，就貝爾熱本人獲得這兩件文物的途徑來說，在法國可能是合法的，而且名義上是為慈善事業(yè)而拍賣，但從整個法國方面來說，收購及拍賣這些文物是非法的。 

此次文物之爭也引起眾多國際媒體的關(guān)注。法新社21日評論說，圣羅蘭的伙伴提出用人權(quán)交換這兩件文物，使中法之間有關(guān)文物的爭論已經(jīng)變成政治爭端。英國廣播公司網(wǎng)站21日以“對中國的侵害”作為報道的一個小標(biāo)題，報道援引中國外交部發(fā)言人的話稱，“拍賣戰(zhàn)爭中非法掠奪的文物不僅傷害中國人民的感情，損害中國人民的文化權(quán)益，而且有悖有關(guān)國際公約”。有的媒體在報道這一消息時還與目前并不順利的中法關(guān)系聯(lián)系起來。美聯(lián)社21日說，過去一年對中法關(guān)系來說是艱難的一年，去年4月份奧運圣火在巴黎傳遞遭遇擾亂后，中國的抗議者呼吁抵制法國商品。在法國總統(tǒng)薩科齊會見達賴后，中國取消了原定于去年12月舉行的中歐峰會。 

張祖謙說，目前國際文物界對文物歸屬權(quán)爭論較多，按聯(lián)合國有關(guān)規(guī)定和國際法規(guī)定，發(fā)達國家通過戰(zhàn)爭從殖民地掠奪的東西應(yīng)該歸還原所屬國。國際上許多專家認為，對文物進行拍賣實際上是企圖借此獲得間接的合法承認，不利于解決爭論，雙方應(yīng)該通過直接協(xié)商，原屬國對目前的收藏者可以給予一定補償。張祖謙說，目前國際法并沒有規(guī)定這類文物歸還的途徑，但無可置疑的是，這兩件文物以及其他從中國流失的文物的所有權(quán)歸根到底屬于中國人民。誰借此提出政治要求干涉別國內(nèi)政，中國人民絕不會答應(yīng)。