作為珞巴族第一位碩士，格桑每天用自家的便攜電腦整理資料、敲打書稿，通過互聯(lián)網(wǎng)關(guān)心國內(nèi)外時事。而這一切，對于珞巴族先輩們來說是難以想像的。 

格桑畢業(yè)于西藏大學(xué)歷史系，碩士畢業(yè)兩年多以來，他在做好米林縣委宣傳部副部長的本職工作的同時，更多的精力放在珞巴族的歷史研究和民族文化的搶救整理上，走村串戶訪問老人，參加各種民俗活動，積累第一手資料。 

珞巴族是我國人口最少的民族，生活在喜馬拉雅南麓的原始森林區(qū)，主要分布在米林、墨脫等縣，人口只有２９８５人。５０年前，珞巴族還處于以狩獵為生的氏族部落，由于只有言語沒有文字，靠刻木結(jié)繩記事，計數(shù)采用２０進制，即多少個２０表述量的多少。 

作為目前珞巴族學(xué)歷最高的知識分子，格桑每天回家就坐在電腦旁，根據(jù)錄音和文獻資料忙著寫稿?，F(xiàn)在，格桑已收集整理珞巴族民俗書稿２萬多字，史詩部分也已完成七成，整理約５萬字的稿件。除了工作，他的業(yè)余愛好就是上網(wǎng)。格桑說：“米林地處偏遠邊境地區(qū)，收不到當(dāng)天的報紙，而上網(wǎng)了解外面的信息又豐富、又快捷。” 

格桑的家鄉(xiāng)在米林縣南伊珞巴民族鄉(xiāng)，是珞巴族最大的聚居地。走入坐落在雅魯藏布江畔的南伊溝，一幢幢有著獨門小院，紫紅色、藍色坡屋頂?shù)膷湫罗r(nóng)居整齊地排列在村道兩旁。村頭寨尾隨時可以看到朗讀課文的學(xué)生和在高原燦爛陽光下玩耍的兒童的身影。 

南伊鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長林勇說，聽老人講，珞巴族千百年來一直住在南伊溝深山里的樹皮屋中，屋中除了一個“火塘”和幾張獸皮以外，啥都沒有，“我們以狩獵為生，然后拿獵物皮毛下山換取糧食，整個珞巴族幾乎無人識字，生病只能靠巫術(shù)，整個民族的生活基本處于半原始社會狀態(tài)”。 

林勇說，１９８５年，政府多次動員，終于將南伊溝山林中居住的珞巴族群眾整體搬遷到了雅魯藏布江邊的才召村，并為村民免費修建了土木結(jié)構(gòu)的住房。１９８８年，國務(wù)院批準成立了南伊珞巴民族鄉(xiāng)。２００６年，國家再次為珞巴人無償修建了新居，目前珞巴人家家戶戶住上了明亮寬敞的新房，村民普遍擁有現(xiàn)代化的生產(chǎn)工具，還有冰箱、電視、洗衣機等家電。全鄉(xiāng)９５％的農(nóng)戶擁有固定電話，８０％以上的青年擁有移動電話。 

林勇說，在南伊鄉(xiāng)建設(shè)的各個時期，政府非常重視辦學(xué)。亞夏是南伊鄉(xiāng)小學(xué)的教師，教體育和數(shù)學(xué)，也兼班主任。據(jù)她介紹，學(xué)校大約有１８０名學(xué)生，全部享受“三包”待遇，即國家出資“包吃、包住、包學(xué)費”。學(xué)校有２０臺電腦，學(xué)生從四年級開始接觸電腦。孩子們與外地的親朋好友書信往來經(jīng)常使用電子郵件。 

林勇畢業(yè)于河南開封師范學(xué)校，他說：“珞巴族從刻木結(jié)繩記事到互聯(lián)網(wǎng)時代，迅速融入現(xiàn)代社會，除了黨的政策好，靠的就是全民族文化素質(zhì)的提高，是知識改變了我們的命運。” 

南伊鄉(xiāng)已經(jīng)有了珞巴族大學(xué)生１６人，珞巴族適齡兒童入學(xué)率達到了１００％，鞏固率達到９９％，全鄉(xiāng)９７％的青壯年脫盲，米林全縣還有１２０多名珞巴族干部在各級政府部門工作。亞夏、林勇和格桑都曾就讀于南伊鄉(xiāng)小學(xué)。亞夏畢業(yè)于西藏自治區(qū)體校，作為教書育人的優(yōu)秀代表，被選為中國婦女第十次全國代表大會代表。 

林勇說：“也許是交通不便、信息閉塞的緣故吧，我們這些人大多喜歡上網(wǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識，關(guān)心外面的世界。為了方便干部群眾，今年鄉(xiāng)里準備把寬帶拉進南伊鄉(xiāng)，到時我們上網(wǎng)就更加方便了。” 

現(xiàn)在南伊鄉(xiāng)里辦公都用電腦，鄉(xiāng)里各種文件、材料也全是打印出來的。與南伊鄉(xiāng)相距不到兩公里的米林縣城雖然地處邊境，但上網(wǎng)也很方便，生活在縣城里的珞巴人四五年前就開始上網(wǎng)了。網(wǎng)吧也開了好幾家。家里裝寬帶一個月１００元，若計時收費一小時２元。 

曉紅是全國人大代表，現(xiàn)任南伊鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。她家１９９８年在縣里第一個買了電腦，但她用得少，現(xiàn)在主要是孩子和丈夫用。“他倆都愛玩游戲，還經(jīng)常聯(lián)機玩。”曉紅說，雖然她為兒子８歲就懂得打“五筆”感到驕傲，但擔(dān)心孩子會像不少縣里的孩子一樣沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲。 

“我們自己感受很深，青年人如果不好好學(xué)習(xí)，我們珞巴族就沒有希望，就趕不上其他民族的發(fā)展。”曉紅對網(wǎng)絡(luò)的普及不無顧慮。 

在曉紅看來，兒子熟練的電腦技術(shù)得益于丈夫。曉紅的丈夫也是珞巴人，畢業(yè)于重慶交通學(xué)院，平時不僅愛上網(wǎng)讀新聞、看電影、視頻聊天，還在兩年前自己建了個名叫“珞巴人”的網(wǎng)站，介紹珞巴族的風(fēng)土人情和經(jīng)濟社會發(fā)展情況，向世人展示世界屋脊一個古老民族的世紀變遷。