2月28日訊，藏歷新年來(lái)臨之際，“去藏族人家過(guò)藏歷新年”成為西藏各旅行社重要的推廣項(xiàng)目，在西藏旅游網(wǎng)上，相約一起來(lái)西藏過(guò)藏歷新年的游客也不少。以節(jié)日文化給西藏旅游注入更多藏文化元素、更多活力，成為西藏旅游在探索過(guò)程中的成功做法。 

　　沒(méi)有什么比節(jié)日更能體現(xiàn)一個(gè)民族的文化特性了。清明的祭掃承載了民族獨(dú)特的生命體驗(yàn)，中秋的圓月見(jiàn)證了千家萬(wàn)戶的濃郁親情……我區(qū)的藏歷新年、雪頓節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，彰顯的不僅僅是民情風(fēng)俗，沉淀著厚重的民族文化精華，更重要的是她彰顯了藏族勤勞善良、勇猛機(jī)智等傳統(tǒng)美德和古樸純正、博大精深的民俗文化。這些都是不可或缺的人類(lèi)精神遺產(chǎn)。 

　　隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，人們對(duì)旅游的目的不再停留在“吃住行游購(gòu)?qiáng)?rdquo;，而是向精神旅游、心靈旅游方向發(fā)展。拉薩被網(wǎng)友推崇為“精神旅游者的圣地”。這不僅是因?yàn)樯衿娴淖匀伙L(fēng)光，更令人神往的是神秘的宗教文化神韻、別具一格的民俗風(fēng)情、獨(dú)特的高原人文地貌，給人以天人合一的心靈感悟和獨(dú)具特色的旅游體驗(yàn)。 

　　文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。旅游的本質(zhì)是追求文化的活動(dòng)，而文化是一種抽象事物，需要一定的載體予以呈現(xiàn)和展示。這種載體可以是有形和無(wú)形，即物質(zhì)和非物質(zhì)兩種。有形載體可以是遺址、遺物，也可以是新建的人造景觀，仿古建筑等。無(wú)形載體則可以是戲曲、壁畫(huà)等藝術(shù)形式，或故事、傳說(shuō)等文學(xué)形式。傳統(tǒng)節(jié)日就是旅游的無(wú)形載體，傳統(tǒng)節(jié)日豐富的文化內(nèi)涵可以讓旅游的內(nèi)容精彩紛呈、大放異彩。 

　　近年來(lái)，拉薩市旅游局就致力于將雪頓節(jié)打造成“西藏旅游文化節(jié)”，并取得了顯著成效：在2010年雪頓節(jié)期間，賓館酒店的入住率達(dá)90%以上，國(guó)內(nèi)外游客人數(shù)達(dá)100萬(wàn)左右，將我區(qū)旅游推向了一個(gè)新的高峰。這不是個(gè)案。林芝地區(qū)的雅魯藏布大峽谷旅游文化節(jié)已成功舉辦六屆，并集投資貿(mào)易洽談會(huì)、徒步大會(huì)等于一身，成為我區(qū)三大節(jié)慶品牌之一，吸引了眾多的游客前來(lái)感受、體驗(yàn)“小江南”的神秘魅力。 

　　文化與旅游歷來(lái)是一對(duì)“孿生兄弟”。 旅游的過(guò)程其實(shí)就是尋找和感受文化差異的過(guò)程。隨著文化差異吸引力的逐漸增大，文化積淀深厚和豐富的地方往往成為旅游熱點(diǎn)之地。當(dāng)前，我區(qū)文化旅游發(fā)展正處于快速增長(zhǎng)的黃金期。隨著消費(fèi)市場(chǎng)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷發(fā)生變化，文化旅游消費(fèi)需求將大幅度提升，文化旅游建設(shè)已成為提升區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力的一個(gè)重要方面。 

　　在節(jié)日中體驗(yàn)一個(gè)民族的民俗風(fēng)情不愧為最直接、最深刻的方式。因此，最近在網(wǎng)上比較流行的“去藏族人家過(guò)藏歷新年”，就為各旅行社提供了一個(gè)旅游產(chǎn)品。將抽象的文化用具體的民俗習(xí)慣來(lái)表達(dá)，讓節(jié)日成為文化的載體，給我區(qū)旅游指明了文化旅游的另一個(gè)表現(xiàn)形式。