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西藏布達(dá)拉宮到底有哪些藝術(shù)成就呢?

旅游問(wèn)答 12

 問(wèn):布達(dá)拉宮具有鮮明的藏式風(fēng)格,依山而建,氣勢(shì)雄偉。布達(dá)拉宮中還收藏了無(wú)數(shù)的珍寶,堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。布達(dá)拉宮到底有哪些藝術(shù)成就呢?

答:布達(dá)拉宮的藝術(shù)成就:

結(jié)構(gòu)造型

布達(dá)拉宮整體為石木結(jié)構(gòu)宮殿外墻厚達(dá)2~5米,基礎(chǔ)直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑,高達(dá)數(shù)十米,每隔一段距離,中間灌注鐵汁,進(jìn)行加固,提高了墻體抗震能力,堅(jiān)固穩(wěn)定。

屋頂和窗檐用木制結(jié)構(gòu),飛檐外挑,屋角翹起,銅瓦鎏金,用鎏金經(jīng)幢,寶瓶,摩蝎魚和金翅烏做,脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式,具有漢代建筑風(fēng)格。屋檐下的墻面裝飾有鎏金銅飾,形象都是佛教法器式八寶,有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。內(nèi)不廊道交錯(cuò),殿堂雜陳,空間曲折莫測(cè),置身其中,步入神秘世界。

恢弘建筑

布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布時(shí)期距今已有1300年的歷史。

唐初,松贊干布迎娶尼泊爾赤尊公主為妻,為夸耀后世,在當(dāng)時(shí)的紅山上建九層樓宮殿一千間,取名布達(dá)拉宮以居公主。據(jù)史料記載,紅山內(nèi)外圍城三重,松贊干布和文成公主宮殿之間有一道銀銅合制的橋相連。布達(dá)拉宮東門外有松贊干布的跑馬場(chǎng)。當(dāng)由松贊干布建立的吐蕃王朝毀滅之時(shí),布達(dá)拉宮的大部分毀于戰(zhàn)火。

明末,在蒙古固始漢的武力支持下,五世達(dá)賴建立葛丹頗章王朝。公元1645年,開始重建布達(dá)拉宮,五世達(dá)賴由葛丹章宮移居白宮頂上的日光殿,1690年,在第巴桑杰嘉錯(cuò)的主持下,修改紅殿五世達(dá)賴靈塔殿,1693年竣工。以后經(jīng)歷代達(dá)賴?yán)锏臄U(kuò)建,才達(dá)到今日的規(guī)模。

布達(dá)拉宮外觀13層,高110米,自山腳向上,直至山頂。由東部的白宮(達(dá)賴?yán)锞幼〉牡胤?),中部的紅宮(佛殿及歷代達(dá)賴?yán)镬`塔殿)組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺(tái),在佛教的節(jié)日用來(lái)懸掛大幅佛像掛毯。

經(jīng)典結(jié)合

布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù),是數(shù)以千計(jì)的藏傳佛教寺廟與宮殿相結(jié)合的建筑類型中最杰出的代表,在中國(guó)乃至世界上都是絕無(wú)僅有的例證。

傳說(shuō)這座輝煌的宮殿緣起于七世紀(jì),當(dāng)時(shí)西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主,它建筑之宏偉體現(xiàn)在紅山之上修建了九層樓宮殿一千間,取名布達(dá)拉宮以居公主。后來(lái)由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火,直至十七世紀(jì),五世達(dá)賴建立噶丹頗章王朝并被清朝政府正式封為西藏地方政教首領(lǐng)后,才開始了重建布達(dá)拉宮,時(shí)年為1645年。以后歷代達(dá)賴又相繼進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建,于是布達(dá)拉宮就具有了今日之規(guī)模。獨(dú)特的布達(dá)拉宮同時(shí)又是神圣的。因?yàn)樵诮裉斓闹袊?guó),每當(dāng)提及它時(shí)都會(huì)很自然地聯(lián)想起西藏。儼然在人們心中,這座凝結(jié)藏族勞動(dòng)人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群,已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對(duì)地成為了藏民族的象征。

宗教寶庫(kù)

布達(dá)拉宮內(nèi)部繪有大量的壁畫,構(gòu)成一座巨大的繪畫藝術(shù)長(zhǎng)廊,先后參加壁畫繪制的近有二百人,先后用去十余年時(shí)間。壁畫的題材有西藏佛教發(fā)展的歷史,五世達(dá)喇嘛生平,文成公主進(jìn)藏的過(guò)程,西藏古代建筑形象和大量佛像,金剛是一部珍貴的歷史畫篆。布達(dá)拉宮中各座殿堂中保存有大量的珍貴文物和佛教藝術(shù)品。五世達(dá)賴?yán)锏撵`塔,坐落在靈塔殿中。塔高14.85米,是宮中最高的靈塔,塔身用黃金包裹,并嵌滿各種珠寶玉石,建造中耗費(fèi)黃金11萬(wàn)兩。其它幾座靈塔雖不如達(dá)賴?yán)镬`塔高大,其外表的裝飾同樣使用大量黃金和珠寶,可謂價(jià)值連城。落拉康殿中有大型銅制壇城,壇城是佛教教義中世界構(gòu)造的立體模型,也是佛居住,說(shuō)法的講壇。造型別致,裝飾華麗。薩松郎杰殿中供奉有用藏、漢、滿、蒙四中文字書寫的康熙皇帝長(zhǎng)命牌位和乾隆皇帝畫軸。表現(xiàn)了歷代達(dá)賴同中央政府的隸屬關(guān)系。在一些殿中還懸掛有清朝皇帝的匾額。在達(dá)賴居住的宮殿中還有大量豪華陳設(shè)、服飾。

整座布達(dá)拉宮堪稱是一座建筑藝術(shù)與佛教藝術(shù)的博物館,也是中華各民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的鐵證。重大的歷史和宗教意義 布達(dá)拉宮過(guò)去曾是政教合一的統(tǒng)治中心,與西藏歷史上的重要人物松贊干布、文成公主、赤尊公主和歷代達(dá)賴?yán)锏扔兄种匾年P(guān)系,因而有著重大的歷史意義和宗教等意義。

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