問：西藏林芝地區(qū)的人們都有些什么娛樂活動(dòng)？

答：據(jù)林芝人傳說，工布地區(qū)早先也同其他藏區(qū)一樣，藏歷正月初一過年。公元7世紀(jì)，吐蕃時(shí)期，林芝受到北方霍爾人的侵犯。時(shí)值深秋，工布王阿吉杰布將帶領(lǐng)工布的男人出征，此時(shí)離過新年不遠(yuǎn)了，人們有點(diǎn)戀戀不舍離家。阿吉杰布是位通情達(dá)理的首領(lǐng)，他說，仗不能不打，年也不能不過，不打仗過不了年，不過年也沒心思打仗，我決定把工布的年提前到十月一日來過，我們吃得飽飽的，喝得足足的，再出發(fā)打仗。于是他們提前過了年就出發(fā)了。由于心里痛快，作戰(zhàn)很英勇，最終取得了勝利。從此以后，工布就每逢藏歷十月初一過年了，這一習(xí)俗一直流傳到今天。

工布新年有獨(dú)特的習(xí)俗。每到年三十傍晚，家家戶戶都要把過年的食品“措”（用糌粑做成的祭品）、油炸果子、牛羊肉、酥油、奶渣、人參果、紅糖、干桃、蘋果……擺在木盤里，放在院子中央，呼喚狗來吃。工布人認(rèn)為狗吃什么和不吃什么都會(huì)預(yù)示來年的年景，吃了措或餅子，就是糧食豐收；吃了奶渣和酥油，兆示牧業(yè)興旺；吃了干桃，全家幸福安康……。狗赴宴后，全家圍坐在一起，吃一種叫作“結(jié)達(dá)”食品，這是一種用酥油、奶渣和面調(diào)成的一種面疙瘩，串在木棍上烤著吃，大家要盡可能多吃，吃得飽飽的，鬼來了背不動(dòng)人。

大年初一，人們帶上供品和青稞酒到自己的莊稼地里去祭祀豐收女神。大家在地里樹起一根長長的桿，上端掛著經(jīng)幡，下部綁著麥草，木桿前搭一祭臺(tái)，然后煨桑、唱歌、跳舞，請(qǐng)求豐收女神保佑來年莊稼豐收。

新年的娛樂活動(dòng)很多，也很獨(dú)特。從初二開始，男子跑馬射箭，工布地區(qū)的箭都是響箭，箭頭是木質(zhì)圓錐體，上面鉆了許多小洞，箭離弦后，空氣穿過小洞，發(fā)出尖利的嘯聲。響箭射出，滿耳呼嘯，人們既緊張又興奮。此外還有摔跤、抱石頭、砍樹的比賽。女子除了為騎士、箭手唱歌助興外，還聚在一起玩各種游戲。晚上，廣場(chǎng)上點(diǎn)燃篝火，火堆旁擱上一個(gè)大木桶，凡來跳舞的人都帶一壺酒到入大木桶，然后圍著篝火跳舞喝酒，通霄達(dá)旦，熱鬧非凡。

林芝地區(qū)波密地方西巴村斗熊節(jié)是一個(gè)比較有名的民俗節(jié)日。每逢藏歷五月十五日，全村老少都穿上節(jié)日的盛裝去度母山煨桑，祈禱山神和上蒼保佑風(fēng)順雨順，吉祥如意。然后姑娘們圍在一起跳舞，突然樹林后一片喧嘩，只見7只狗熊，手持帶剌的樹枝，叫喊著走近人群，3位獵人沖了過來……有趣的"斗熊"游戲開始了。相傳17世紀(jì)的一次宗教活動(dòng)中有熊光顧，被認(rèn)為是吉祥之事，以后每次活動(dòng)都有獵人斗熊的祭山儀式。許多年過去了，原來的宗教內(nèi)涵變成了民俗游戲。有意思的是，現(xiàn)在的斗熊游戲中又增加了許多保護(hù)野生動(dòng)物新內(nèi)容。

相比之下，本日山上的拜鷹節(jié)則帶有更多的宗教色彩。本日山是一座本教信徒崇拜的神山，山上有一座色迦更欽寺，是本教最古老的寺廟，相傳已有1200多年的歷史。這座寺廟香火很旺，前來朝拜的僧俗人眾很多。每年藏歷四月，都有很多鷹繞寺盤旋，相傳一位著名的本教僧人去世前說過，我去世后就不再轉(zhuǎn)世了，我會(huì)變成100只鷹來看你們。為紀(jì)念這位僧人，每年藏歷四月三十日，附近的男女老少在這天都穿上節(jié)日的盛裝，來到寺廟，舉行各種法事活動(dòng)，并跳起歡快的工布舞，向神祈愿五谷豐登，人畜興旺。

林芝地處山區(qū)，還有很多山民的習(xí)俗。比如工布的山民酷愛射箭，也長于射箭，無論什么傳統(tǒng)節(jié)日，都有射箭比賽。此時(shí)射手在場(chǎng)中比賽射箭，歌手和觀眾在場(chǎng)邊歌舞助興，成為工布地區(qū)一道精彩的民俗風(fēng)景。工布人的箭很特別，箭頭是鐵鏃，箭尾是鷹翎，做弓的竹子都來自墨脫，具有強(qiáng)勁的韌性。而比賽用的箭多為響箭。射箭比賽時(shí)一定要唱歌，歌者都是各村寨出色的歌手，他們穿著節(jié)日的衣裳，男右女左，排列在靶場(chǎng)兩側(cè)，輪到本村箭手比賽時(shí)，他們齊聲唱起箭歌，并伴以強(qiáng)勁的工布舞蹈，助威鼓勁，把節(jié)日的氣氛和競賽情緒推向高潮。

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